《系辞》日：“大雨之数五十，其用四十有九。”这是策法的一个前筮程序，必须弄清如下两个基本问题：其一，大衍数是怎样来的？它代表什么？其二，为什么其用四十九？“不用”的一策代表什么？这又是易筮的一宗疑案。
“五十”是筮法演卦的基数，怎么推算出来的呢？先儒有如下几说：一是河洛说③，二是太极说④，三是天地数说⑤，四是勾股说③，五是方园说①等等。朱嘉《周易本义》云：“河图中位，天五乘地十得之。”此说正确，但未发理义。据研究，河图者虚中，但“虚”不等于不存在，“天五地十”是一个中位参数，这与洛书“中五”不易同理。两者的区别在于：洛书是一幅三阶幻方，故“中五”为一个实在的定数；而河图只是二阶模型，故“天五地十”为一个潜在的参数。先天八卦动态组合模型中央是一块神秘的空白，在应用时则与河图、洛书的中位“各有合”。筮法现以八卦演四阶，四象各一元素可合成一个中位二阶于单元，其四元素之和一定等于“34。但四阶中位的具体四元素是可变的，它存在多少种可变状态呢？答：“天五乘地十”五十种可变状态。这时八卦中位与河图相合，其“天五地十”就成了一个显在的参数。故所谓“大街之数五十”，就是指四阶中位组合的五十种变化状态。我们在四阶幻方全部解中，检索四象全等态幻方群有三十六种状态，四象消长态幻方群则有四十八种状态，不重复计五十种状态，可证“大行数”无误。
中位是幻方的核心，一动而百动，回此中位之变好比九宫算的一把钥匙。筮以四阶五十个中位演卦，可见其算法之高明。从中位出发演卦的重要性，在于四阶中位是筮法测量日月二体运动周期“整合”关系的定位坐标，这就是说计算四阶有关元素在中位二阶于单元中的就位次数乃是历算的关键问题。
