为什么大衍数五十而用其四十九呢？这决不是筮法的故弄玄虚，“不用”的一策对于历算而言，表示八重卦（四阶）历算长度内时间的“再积余”部分。在四营主程序中，四时分整合、积余、再积余三部分时间。前筮预先提出的“再积余”时间，将与挂一“再积余”部分一并在后策中处理。为什么这两部分“再积余”时间需要另起一个“先扐 而后挂”的后篮程序呢？回为大雨之数五十，前筮“不用”一策，以及四营过揲之前又先“挂”一策，这个运算方法与四象消长态幻方群的中位变化有48种状态相符，所以表示“再积余”的这两部分时间，在九宫算中已确认为不可“整合”，即不存在与此相对应的四阶幻方图形，而后篮“五岁再闰”只是历法的一种合理安排。总之若前筮不先提出这一策，四阶演卦就要乱套了，而且也会影响对日月视运动空间变位的客观描测。
四、四营主程序
　　《系辞》曰：“分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐 以象闰。……故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。”这就是四营主程序，包括“分二，卦一，揲四，归奇”四则运算。篮法演卦，一变四营，三变一爻，十八变成一卦。《筮仪》对于四营的运作方法操之甚熟，本文不再赘述。但《筮法》演八重卦，本义与《筮仪》“占卦”概念不同，因此应着重研究四营十八变的深层内涵。（1）分二：以中位（太极）之变象征日月（两仪）运行的消长过程，这里不是“占卦”所强调的概率问题。（2）挂一：这是在分二的右份中预提的时间“再积余”部分，将在后筮中处置这一策。（3）揲四：这是“年月日”四时的整合尺度，一次过揲代表一个“整合”单位；揲余为非整合的“积余”时间。（4）归奇：指揲余之策在本程序中置闰。