所谓爻位是指阴阳爻在一卦之中所居的位置，也指空间。一卦六爻，先分天位、人位，地位。五爻六爻为天位，四爻。三爻为人位，一爻二爻为地位。五爻，三爻，一爻为天人地的正位。卦分阴阳位，初爻，三爻，五爻为阳位，二爻，四爻，六爻为阴位，阳位奇数，阴位为偶数。一卦之中，初爻为初位，六爻为上位，上下卦的中爻为中位。贵践位，“乾高贵五”坤卑贱二”，五爻为贵位，二爻贱位，小人之位。同位，初爻与四爻，二爻与五爻，三爻与上爻同位，同位同功，同呼应，同相应，阴与阳，阳与阴叫呼应，反之阴与阴，阳与阳就叫不呼应，不相和。爻位有吉凶，二爻与四爻均为偶，阴柔，以柔从俞，但二爻多誉，四爻多惧，与君王相处，远多誉，近多惧，三爻多凶，五爻多功。三爻位多凶，是处在下卦之极，牟贱之位，五爻居尊贵之位，所以多功。爻位贵贱等级之分，在封建社会中，以初爻为元士位，二爻为大夫位，三爻为三公位，四爻为诸侯位，五爻为天子位；上爻为宗庙位。在论理人事中，初爻为自己，二爻为妻财，三爻为工作职业、四爻为叔辈，兄妹，五爻为领导、上级，六爻为宅基，社祀。

　　一卦六画，按照从初、二、三、四、五、六的顺序由下向上排列的次序，它包括了人的地位，身份与自然界的各种物象，六爻的变化运动，又反映了“天、地、人”三极的道理，初爻为地下，二爻为地上，三爻为正位，四爻为人的偏位，五爻为天子正位，六爻为太上位。六爻象征三才之这”《系辞》日：“立天之道日阴日阳，立地之道日柔日刚，立人之道日仁日义。用逼三才之道，来体现“性命之理” 的宇宙运动的自然规律。

　　关于爻位，阳爻居阳位，阴爻居阴位叫当位、得位，反之叫不当位、失位。阳居阴位，失阳刚之气，阴居阳位柔弱变刚强阴爻居二位，阳爻居五位叫中位。得正位。它反映了事物的中和之道思想。爻位之间的交感呼应关系，象征着事物的矛盾，对立存在着和谐，统一的运动规律。应位说反映了古代朴素的辩证法思相。