81、清朝乾隆时期有一批在扬州卖画的画家，他们主要以写意花卉为主，自由抒发性灵，敢于突破传统的束缚，被当时“正统”派视为“偏师”、“怪物”。最具代表性的有八个人，即汪士慎、黄慎、金农、高翔、李 、郑燮、李方膺、罗聘，后人称他们为“ 扬州八怪”。
　　82、“扬州八怪”中影响较大的是郑燮，号板桥，诗、文、词、曲都写得很好，书法也很有特色，但以画最为有名。当时人们赞他有 “三绝”（画、诗、书）、“三真”（真气、真意、真趣）。郑板桥以画兰、竹和石头出名，他的画充分体现了思想与个性，形象丰富多样，极其生动。
　　83、中国古代的乐器，共分为 吹、拉、弹、打四大类，分别由金、石、土、木、匏、革、丝、竹等八种材料制成，史称“八音”。湖北省出土的著名的曾侯乙编钟，在八音系统中属金，是打击乐器，用大小不同的铜钟来显示音质。 　　
　　84、中国有56个民族，都有各具特色的大量民歌，其中汉族的民 歌数量最多，分布是最广，主要可归结为号子、山歌、小调三类。 北方民歌以粗犷豪放见长，南方民歌以委婉秀美著称。而少数民族的民歌，更是五彩斑孄，美不胜收。 　　
　　85、号子是在劳动过程中创作并演唱的、直接与生产劳动相结合的民歌。一般具有简明、直接的表 现特点和坚实有力、粗犷豪迈的风格。其音乐节奏与劳动节奏相吻合，具有鲜明的律动性。如四川的《川江船夫号子》。
　　86、山歌是在山野劳动或生活场合中演唱的声调高亢、节奏自由的民歌。一般具有直畅的表现特点，旋律常上扬。如陕北的“信天游”、广东的“客家山歌”。 　　
　　87、小调是在劳动之余休息、娱乐、节庆等场合中演唱的民歌。一般节奏较整齐， 旋律较曲折，表现较细腻，手法较丰富。如《茉莉花》、《绣荷包》。