以八卦配天干，尚余壬癸无所配，乃以乾坤配之，故曰：“壬癸配甲乙，乾坤括始终”。
实际上，以月相的变化阐释纳甲法，只是说明了纳甲法的“象”之一面，而于其“数”之含蕴，还没有阐发，而且月相纳甲之中所用的天干方位之来源也未间阐述。在这里，笔者不揣冒昧，试探讨纳甲之法与河图之数的关系，以期抛砖引玉。
在探讨之前，请先看道家传承的古河图。（图略）
天乙生壬水，地六成癸水。
地二生丁火，天七成丙火。
天三生甲木。地八成乙木。
地四生辛金，天九成庚金。
天五生戊土，地十成己土。
这张河图（据考，清龙门11代刘一明著《周易阐真》一书即是此河图），不仅说明了易的天地之数，还说明了天干之五行、生数、成数；不仅说明了易卦纳甲之中天干方位的来源，更说明了纳甲之数的根本。
《易－系辞》曰：“天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数20有五，地数三十，凡天地之数50有五，此所以成变化而行鬼神也。”
乾为纯阳之卦，统四阳卦，阳卦纳阳干；坤为纯阴卦，统四阴卦，阴卦纳阴干。阳干阳数之和为天数25，阴卦阴干之数之和为地数30，合阴阳八卦所纳十干之数为河图数55。
乾为父，纳阳干甲壬，其数为3与1；艮为少男，纳阳干丙，其数为7；坎为中男，纳阳干庚，其数为9。四阳卦、五阳干之数相加，其和为25，这就是《系辞》所说的天数。
