“首有两丁运马，火虎出世，黑猿领兵。金枪出现，木钟自鸣。”元末江淮一带，黄河决堤，加上连下二十余日大雨，于是江淮的瘟疫以及煌虫之灾纷起。元顺帝于西元一三五一年，征河北民工十五万，士兵二万到河北黄陵岗开河。由于宫吏克扣粮食，民工既受辛苦还不得饱，于是白莲教首脑韩山童与刘福通便藉着“石人一只眼，挑动黄河天下反”的谣言，煽动民工反元。这韩山童由祖父辈起即是白莲教首领，后来他又兼收了由波斯传来的明教教义。所以藉着宗教的力量，散播“弥勒佛出世”的谣言，一时之间便号召了五十万兵马。韩山童于起事前被捕，刘福通随即拥其子韩林儿为“明王”。成立当时崛起的一枝起义军。在此之前，已有方国珍兵起，在此之后，则有方国珍攻温州；徐寿辉于蕲水称天完帝；郭子兴起兵濠州；张士诚据高邮称王，国号大周；朱元璋领兵据滁州；陈友谅攻陷安庆；明玉珍起兵云南，称陇蜀王。这一连串事件，便即是“两丁运马”等等谣谶之所指。要解释，需要用到《挂气图》。例如巽卦的卦气为丁，而巽则为木，所以“两丁”便即是两木，应在韩林儿身上。太过复杂，不便一一作释。“尔乃登州指引，不可同行。俟赤气冲天方可指引。石人一眼，二人二足，乃起兵时也。”这一段，是铁冠道人对刘伯温的指示。即是叫他不可参加韩林儿、刘福通的起义军。这就预言了韩林儿虽称帝而不能成事的命运。“石人一眼”，是韩刘号召起义的造谣，前面已经说过。“二人二足”，是刘福通小名刘二，他的副将则名李二。两个人的小名都殿以二字，故称为“二足”。[Page]
　　《透天机》中，刘伯温再问道：“紫微兴兵，元人如何？”铁冠道人答道：“元乃光明佛转世，应善善而去，有人追赶，黑水河有角端，且道一统化佛也。”这一段，是说元人自行退去。按历史，朱元璋的大将徐达攻陷大都，元帝退走开平。常遇春攻陷开平，元帝即退走和林，已经退至关外。其后且死于应昌，于是元人势力大弱，只在外蒙古一带落脚，其后于洪武二十一年，大将蓝玉最后一次大破元兵，元人便连外蒙古都不能立足。常遇春及蓝玉的追赶，便正是“有人追赶，黑水河有角端。”因为元人退走之时，又跟黑龙江边的金人后裔满族发生冲突。“三百载太平只有二百余年。万子万孙之年，人口吐火，鼻内出姻，拳中走马，男穿女衣，女穿男衣，江山又变也。”这一段是关于明清两代的预言。三百载是明代的年数，明崇祯是亡国之君，他是万历的孙子，故可称为“万子万孙”。“人口吐火”等句，是说满清。满人的原始宗教是萨满教，萨满提倡吸烟，认为烟可以驱邪，所以便是“人口吐火，鼻内出烟”。满人的衣袖为“马蹄袖”，即是袖口稍阔，至腕部则收窄，然后又渐放宽。这种衣袖便于骑马射箭，平时将袖口伸开，可以遮拳，骑射时则可将袖口覆起至腕上，两手便可自如。这便即是“拳中走马”。满人衣服女人穿裤，罩以旗袍;男人反而穿挂，所以即是“男穿女衣，女穿男衣”。刘伯温不明所指，细问道：“万子万孙，何为江山三百载也？”道人答道:“万乃国号，帝之子孙也。”这已揭开了亡国之君祟桢乃万历之孙的谜底。可是道人接着下来所说的一大番话，却真的扑朔迷离，神秘莫测。然而仔细分析下来．却无一不是明代兴亡的史实。[Page]