曰：临，刚浸而长。说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消不久
也。

    象曰：泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。

    初九：咸临，贞吉。

    象曰：咸临贞吉，志行正也。

    九二：咸临，吉无不利。

    象曰：咸临，吉无不利；未顺命也。

    六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。

    象曰：甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。

    六四：至临，无咎。

    象曰：至临无咎，位当也。

    六五：知临，大君之宜，吉。

    象曰：大君之宜，行中之谓也。

    上六：敦临，吉无咎。

    象曰：敦临之吉，志在内也。

    临卦终

    《易经》第二十卦观风地观巽上坤下

    观：盥而不荐，有孚□若。

    曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚□若，下观而化也。观天
之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。

    象曰：风行地上，观；先王以省方，观民设教。

    初六：童观，小人无咎，君子吝。

    象曰：初六童观，小人道也。

    六二：窥观，利女贞。

    象曰：窥观女贞，亦可丑也。

    六三：观我生，进退。