上九：或锡之□带，终朝三褫之。

    象曰：以讼受服，亦不足敬也。

    □＝上般下革

    讼卦终

    《易经》第七卦师地水师坤上坎下

    师：贞，丈人，吉无咎。

    曰：师，众也，贞正也，能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而
民从之，吉又何咎矣。

    象曰：地中有水，师；君子以容民畜众。

    初六：师出以律，否臧凶。

    象曰：师出以律，失律凶也。

    九二：在师中，吉无咎，王三锡命。

    象曰：在师中吉，承天宠也。王三锡命，怀万邦也。

    六三：师或舆尸，凶。

    象曰：师或舆尸，大无功也。

    六四：师左次，无咎。

    象曰：左次无咎，未失常也。

    六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。

    象曰：长子帅师，以中行也。弟子舆师，使不当也。

    上六：大君有命，开国承家，小人勿用。

    象曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。

    师卦终

    《易经》第八卦比水地比坎上下坤

    比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。

    曰：比，吉也，比，辅也，下顺从也。原筮元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，上下