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易经(23)

时间:2001-01-02 00:39来源: 作者: 点击:
六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。 象曰:十年勿用,道大悖也。 六四:颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。 象曰:颠颐之吉,上施光也。 六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。 象曰:居贞之吉,顺以从上也。 上九


    六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。

    象曰:十年勿用,道大悖也。

    六四:颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。

    象曰:颠颐之吉,上施光也。

    六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。

    象曰:居贞之吉,顺以从上也。

    上九:由颐,厉吉,利涉大川。

    象曰:由颐厉吉,大有庆也。

    颐卦终

    《易经》第二十八卦大过泽风大过兑上巽下

    大过:栋桡,利有攸往,亨。

    曰:大过,大者过也。栋桡,本末弱也。刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨。大过
之时义大矣哉!

    象曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,□①世无闷。

    初六:藉用白茅,无咎。

    象曰:藉用白茅,柔在下也。

    九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。

    象曰:老夫女妻,过以相与也。

    九三:栋桡,凶。

    象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。

    九四:栋隆,吉;有它吝。

    象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。

    九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。

    象曰:枯杨生华,何可久也。老妇士夫,亦可丑也。

    上六:过涉灭顶,凶,无咎。

    象曰:过涉之凶,不可咎也。□①=
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