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  • 天文历法 冬至风俗探微·冬至占测 日期:2008-12-21 19:48:58 点击:487 好评:0

    由于冬至曾经是岁首,故在这天人们总像年节一样,特别关心未来的一年里的早涝和丰歉,占测活动特别活跃,想从大自然中寻求某些征兆。占测活动是多种多样的,大体可以分为以下几类: 观测日影 《易卦通验》载:“晷如度;冬至之日立八神,树八尺表。日中视其...

  • 天文历法 冬至风俗探微·“数九”与“九九歌” 日期:2008-12-21 19:46:51 点击:306 好评:2

    冬至作为一个大节日还是古时的事,辛亥革命以后,冬至节俗日益减弱,至今已在各地难以见到冬至过节的活动。但是,从冬至日起“数九”还在民间影响深远,妇孺皆知,流传甚广。 什么叫“数九”呢?就是从冬至日起,向后数九个九天,天气就由冬至的寒之至转为“...

  • 天文历法 冬至-农历传统节日 日期:2008-12-21 19:43:18 点击:588 好评:0

    冬至节简介 冬至,是我国农历中一个非常重要的节气,也是一个传统节日,至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代,我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了,它是二十四节气中最早制订出的...

  • 天文历法 重阳节与周易及传说 日期:2007-10-19 20:40:48 点击:4738 好评:0

    苏东坡《丙子重九》诗:“登高作重九,蛮菊秋未开。”这个“重九”指的就是重阳节。 曹丕《九日与钟繇书》中说道:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名。”这就是重阳名字的由来。 根据历史上的风俗习惯,重阳节都是在每年农历的九月...

  • 易学基础 中国数术学纲要—三五之道 日期:2007-08-27 01:44:49 点击:5972 好评:2

    二、三五之道 (一)百家原理 中国数术学是道家的基本理论。 道家的主要理论精华是什么呢?司马谈《论六家要旨》中专论了道家。 他说: “道家无为,又曰无不为。其实易行(各守其分,则易行);其辞难知(幽深奥妙)。 “其术以虚无为本,以因循为用(任其...

  • 易学基础 中国数术学纲要—目录 日期:2007-08-27 01:43:51 点击:2401 好评:0

    一、数术源流 二、三五之道 (一)百家原理 (二)三五相包 三、太极精微 四、阴阳精微 1阴差阳错 2 阴腐阳焦 3 阴刑阳德 4 阴阳互根 5 阴消阳息 6扶阳抑阴 7 阴降阳升8 阴争阳扰 9阴厌阳移 10 阴和阳合 五、图数精微 1先天卦位 2乾坤六子 3后天卦位 4十二辟...

  • 易学基础 中国数术学纲要—数术源流 日期:2007-08-27 01:43:51 点击:1994 好评:-4

    一、数术源流 中国数术学是由什么人创作的?它应当是老彭、巫彭、彭祖、彭咸家族共同创作的,他们述而不作,一代代地口授心授下去,并且托名给了黄帝。 屈原《九章》中说:“望三五以为象兮,指彭咸以为仪。” 《论语述而第七》中说:“子曰‘述而不作,信而...

  • 易学基础 中国数术学纲要-序 日期:2007-08-27 01:42:38 点击:1415 好评:0

    吾华有广博之土地,众多之人民,悠久之历史,以文化遗产之丰富且复杂,迄未能作一总结,此固学者之大任,亦吾民族全世界所期待之伟业也。 陈子维辉,始学地质,继而涉猎各种自然科学,返读先秦两汉之文献,撷取其科学性者,批判其迷信性者。凡天文、舆地、数...

  • 易学基础 《周易》古法卜筮 日期:2007-08-26 23:27:59 点击:11890 好评:6

    正宗筮法撮要:Orthodox Divination 卜筮是利用一些既定的方法和程序、把一些讯息从“某度空间”传送到求卦人的手上。 古筮法是指上古时候以五十根蓍草,经过十八次的分揲而得出一卦的求卦法。 我们认为卜筮的意义有两重;一是卜筮本身所包含的意义、二是卜...

  • 命理入门 六十甲子纳音的由来 日期:2007-07-08 05:31:31 点击:9510 好评:0

    在未读洪迈先贤的著作之时,一直对三命通会中的解释感到十分的牵强,因为他的解释无法用一种规律去完善。比如:“壬子癸丑何以取象桑柘木?盖气居盘屈,形状未伸(究竟是什么气在盘踞?),居于水地,蚕衰之月(何来蚕衰?),桑柘受气(其他的树木就不受气...

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