第一是令恶人自动来和解；第二是令恶人久病不起；第三令恶人立刻死亡。──由“调伏”的内容可知，这便即是典型的巫蛊之法了。东密原属佛家，但层次愈低的密宗，却偏愈多这类事涉巫蛊的修法，在佛家而言，这叫做“方便法”，是为迁就世人愿望而行的法，绝不鼓励修行人去修，西藏密宗更斥之为“黑法”，修黑法的喇嘛甚受别人鄙视。然而无论如何，在密法中总算有此纪录，难怪许多人因此便视密宗为邪。
不过，于各种宗教文献中，亦惟密宗才有此公开纪录，所以我们亦不妨就此作一探讨。那就胜于脱离文献来瞎猜。
首先，我们须了解何谓“降三世明王”。降三世其实应该称为“降三毒”，即是降伏众生心识中的贪、瞋、痴三种丑恶，因为这三种丑恶心识为世间所普遍共有，是故便名之为“降三世”。至于明王，则是一个佛部中的忿怒尊。佛部有五，所以便有五大明王，即降三世明王、不动明王、军荼利明王、大威德明王、金刚夜叉明王。加上马头明王、大轮明王、步掷明王，则为八大明王。
这降三世明王，是东方金刚部的忿怒尊，形相为三面八臂，面上各具三只眼睛，头发如火燄向上飘扬。中央二手结着他自己的手印，余下的六手，右方三手依次持金刚铃、金刚箭、金刚剑；左方三手依次持三股戟、金刚方印、金刚索。双足踏着大自在天王及其王妃，表示降伏世间。──他的手印以及真言，不必在这里介绍，因为与我们研究的主题无关。
欲调伏恶人时，先造三角坛，即是用砖石搭起一个三角形的火炉，像公园中野餐炉的样子。然后向南方拾取“恶木”来施法。
甚么叫“恶木”呢？包括有荆棘的枝、已腐烂的枝、给虫蛀过的树干等。总之，这只是一种表义，ꮽ能带来伤害以及不祥的东西，统统推给对方。
