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黄帝陵与风水(11)

时间:2006-04-03 19:40来源: 作者:王西京 点击:
印台阶梯地,沟壑曲径处,可广泛驯化、引植野幽兰、黄刺梅、腊梅、连翘、黄色月季、金桂、黄花、金盏菊、秋菊类各季、各类花草树木,使南谷黄花以更宽泛的时空而存在,为帝陵区平添一段和融、温馨的风采。在感官上

  印台阶梯地,沟壑曲径处,可广泛驯化、引植野幽兰、黄刺梅、腊梅、连翘、黄色月季、金桂、黄花、金盏菊、秋菊类各季、各类花草树木,使南谷黄花以更宽泛的时空而存在,为帝陵区平添一段和融、温馨的风采。在感官上,加深人们对黄文化的体悟程度。
  朱雀、玄武二山,土质优厚,林木葱郁,合风水而生生不息。若能借其烟峰广植以黄花草,形成大区域内园林景风,自然会有生态人文意境上的突破。春来踏青之际,重阳朝觐时节,民俗、国祭、自然、人文交互相融一体,黄陵境域内,该会是一幅何等壮丽大观的图景!
  青龙、白虎之山,体势峻险,下部石质层陡峭而立,形如铜墙铁壁一般。如果能在其上部试验驯化以耐旱、耐瘠薄之坚挺灌木,想方设法栽植以古柏苍松,间缀以黄花之类植物,使蟠龙卧虎之势与特色生态互为表里,共同体现出坚不可摧的人文内涵,从而又能为帝陵区打造出些许威壮的气氛来。
  其余梁峁迭宕、黛岭半横之地,林地分明、一水中流之处,诸如九道沟、两道湾、一抹平畴等等,亦需在祥和、融合、中和的总氛围与黄陵风水格局中,想方设法在生态大观上有所突破,使生态化的田园、林园、陵园浑然一体,以使生态的文化在黄陵成为一种文化的生态存在。世世工于斯,则功于斯者,善莫大焉!
  相比较而言,人文资源的创造是一种更综合的生产过程。它的价值涉及到自身保护、开发、利用与转换的诸多实质问题,需要更多层次的人力、物力、财力的背景支持。它的效益更多体现在精神文明方面,且主要由社会的性质所决定。
  在错综复杂的国际风云中,中国已日渐成为世界舞台的主角。人文初祖时期已兴盛于华夏的融解和合思想,己成为解决国际争端的政治大略。国家的威望,民族的发达,人民的康富,使“四海归黄”已成为一种不可遏止的思想潮流。投巨资助黄陵拓展已屡见不鲜;借祀事了思祖心绪早司空见惯,百年后欲归土黄陵的心曲也初见端倪。
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