“拱月陵寝工程”在新的历史条件下的启动，是人文资源开发转换上的一个尝试；是人们在更高层次上对精神需求满足的一个方略，它是在谋求经济发展的时候，如何重视祖先遗存、如何重构新的精神家园的一个大胆设想。由于人们各方面的反差，在实践的过程中，肯定会碰到各种各样的偏见与棘手问题。只要我们审时度势，缘情度理，尊重人本，遵循规律，就一定会克服来自各方面的困难与障碍，在祭祀文化上寻找到古人文资源于经世致用上的有效途径与方法。
　　市场文化的能动，就是文化市场的动能。其成功的经验，只有在不断实践的过程中积累总结。当人们把思维的目光从远古移向现实，静观世界格局动荡激变而深有其忧的时候，就不免会感到，一个民族的文化存在，对于这个民族的重要作用。
　　四千多年前就充分显示出成熟的两河文明，由于总体上趋于实用，没有坚实的人文基础，精神层面的内涵并不丰富，伦理道德没有能够很好地控制人们的心理与行为，由此便导致了享乐、拜金的思想潮流。在财产的争夺与分配上，文明的落差十分明显，战火便随之而导燃。高层文化被摧毁，民族精锐力极度消耗，厄运便顿然产生。
　　历史从根本上提醒了阿拉伯人，他们在冷战的残酷背景下，才充分认识了民族和解对一个发展中国家的重要作用，因而才结成比较广泛的民族联盟。一部两河文明发展史，从另一个角度实证了中华传统文明多元一体、合而不同、相互依存、共同发展本土文明的巨大力量，实证了中华人文始祖轩辕帝“家国同构、和合万邦”治世大略的无比正确性。
　　一个民族的浩博文化遗存是世界各民族的宝贵财富，当这个民族的历史被其文化形态所决定且永恒存在，它便有了普遍的指导意义。