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黄帝陵与风水(12)

时间:2006-04-03 19:40来源: 作者:王西京 点击:
人类文明的进程,总是精神文明与物质文明的交通、交融与交替,没有物质文明的强力支持,精神文明也便是纸上的游戏。 应对黄陵县区两个文明的巨大反差,寻思于黄陵这么一个具有相当分量的古文化遗址的深层挖掘,联想

  人类文明的进程,总是精神文明与物质文明的交通、交融与交替,没有物质文明的强力支持,精神文明也便是纸上的游戏。
  应对黄陵县区两个文明的巨大反差,寻思于黄陵这么一个具有相当分量的古文化遗址的深层挖掘,联想到相当沉重的生态建设负担,想到祭祀、游览条件的改观与造福于黄土高坡父老乡亲,想到三秦文化的再次鼎盛,想到“江濠泽恩,夏华盖功”的始祖与中华英杰,在市场经济模式的混沌中,便不自觉地衍生出了营造“拱月陵寝工程”的初步设想。[Page]
  这一工程,以印台山为起始,串联青龙、玄武、白虎、朱雀诸方位山峰,与黄陵成众星拱月之状;中间以九龙沟梁、暖泉沟、阳坬、呼家湾、孟塬、北坡底、黄花沟等,分别与黄帝陵遥遥相望,十字形交叉中轴线与巨大的圆弧,使众陵寝与黄陵风水地貌近似呈八卦图形。阴鱼眼在龙池,阳鱼眼在石山。
  《葬书》讲,“葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。黄陵一带,龙风呈祥,极合古人风水观念。广衍至四周,欲建的诸陵寝,“宛委自复,若踞而候也,若揽而有也。欲进而却,欲之而深。来积止聚,冲阳和阴。土高水深,郁草茂林。贵若千乘,富如万金。”照此而观,黄陵方圆确是天造地设的一隅福地。
  在建造上,可因势象形、因地制宜,层次规模,视情而定。总之,要体现出陵园、林园一体化的特色,体现出历史与文化交融的风格,体现出一个民族对自己骨血的殷爱与尊重,体现出当代华夏民族文明的程度与技术水平。
  黄陵区“拱月陵寝工程”是市场经济条件下,民族传统文化的可持续发展对中国社会现实的客观要求,它有着广阔的背景与前景,需要政府搭台,经济唱戏。一旦人们的思想在家国同构、修德化民、四海归黄、一统华夏上达成共识,“黄河之滨,集合着一群中华民族优秀的子孙”的龙图盛景便会成为一种生生世世的存在。演绎在黄陵风水脉地上的太极卦图若有了生命符号的相继遗存,炎黄人文的大化才会有生生不息的内聚原力。
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