本文以“形而上之道”为说，可谓选了一个大题目。虽大题目总是要有人来说，然“书不尽言，言不尽意”，笔者说到此也该停下了。虽本文力图以中国古代哲学概念与命题为说，然既谓“概念”、“命题”云云，则又不免越界（实在是无可奈何！）本文汇集大量诸子言论而不多加评论，是因相信读者自会判断之。笔者只不过是把零散的珍珠穿成一串，下点工夫而已。能正本清源者，必先明本源之所在；能成长篇大论者，必依据充分资料之整理，此乃本文所以为之抛砖也。
本文以“形而上之道”为说，可谓选了一个大题目。虽大题目总是要有人来说，然“书不尽言，言不尽意”，笔者说到此也该停下了。虽本文力图以中国古代哲学概念与命题为说，然既谓“概念”、“命题”云云，则又不免越界（实在是无可奈何！）本文汇集大量诸子言论而不多加评论，是因相信读者自会判断之。笔者只不过是把零散的珍珠穿成一串，下点工夫而已。能正本清源者，必先明本源之所在；能成长篇大论者，必依据充分资料之整理，此乃本文所以为之抛砖也。
