“坤为地”的卦象是六个阴爻（一 一）相叠而成，也就是坤上坤下。象征着柔顺，为地气舒展之象，具有纯阴之性、元亨利贞四德。 原文：象曰，至善坤元，万物资生，乃顺承天，坤厚载物，德合无疆，合弘光大，晶物成亨；牝马地类，行地无疆，顺柔利贞。君子攸行...

《易经》在国学中被推崇为“群经之首”，可以说是中华传统文化皇冠上的明珠。如果我们把它作为中华文明智慧的结晶，以这里为发源地，可发现《易经》不仅是中国的，也是东方的，以至是世界全球的，它横空出世，贯穿过去、现在与未来。 好东东人人都想要，随着...

摘要： 本文认为，《周易·系辞传》“天地之大德曰生”；“生生之谓易”等以生命为本并强调生命演化的思想都与西方新兴起的遗传算法(基因算法)精神一致。文章在介绍了已故著名科学易学家潘雨廷先生对遗传密码的理解后，进而介绍了西方遗传算法的内容和结构，...

中国的八卦图以及其派生出的八卦文化是我国古代文化中的瑰宝，它深奥的哲学理念是世界上最神秘的文化之一。千百年来，研究者不乏其人，可是直到今天也还没有任何人能够真正揭开它神秘的面纱，也正是这个原因，八卦才逐渐失去了昔日的光彩，只是大多被人们作...

1994年春，在香港的古玩市场上出现、而后又为上海博物馆所购藏的一批数量达一千余支的战国晚期楚竹书文献，随着自2001年11月起由上海古籍出版社以《上海博物馆藏战国楚竹书》（一）、（二）、（三）……之书名的陆续推出，继《郭店楚墓竹简》的整理出版之后...

上博藏楚竹书《周易》总共有五十八支简，与今本《周易》相比较，可知其涉及三十四卦，与今本内容大体一致。其新奇之点在于每卦的首简和末简都标有特殊的符号，这些符号一共有六种。整理者说：“楚竹书《周易》中出现一组失佚了二千年的易学符号，……这是易...

中华易学文化源远流长、博大精深，其学说体系独具一格，不与诸子百家同趣。诱惑古今读者趣研不已、精究不息，激励出不少灿烂辉煌的篇章，丰富了中华易学文化，启迪着古今哲人智士不断踏上成功之路。《周礼春官》曰：“太卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，...

太昊伏牺 兽面人心 牛首龙身 头角肉髻 距今万年 其母华胥 九河神女 履迹雷泽 十有二年 正月十六 感生天水 生而上善 勇登建木 遂成天下第一帝 以风为姓兮都宛丘 以木德王兮代燧人氏而继天 时有 龙马负图 以出孟河 八尺五高 背有两翼 蹈水不没 身被白图 兰叶朱...

摘要：在论述伏羲文化是全球最古老文化的基础上，探讨了彝族文化与伏羲虎文化的渊源关系，进而对比彝族八卦与伏羲八卦的同异。 关键词：伏羲；虎文化；西羌；彝族；八卦 A tentative research on the relationship between the Tiger culture of Fuxi and th...

有关易经六十四卦之卦序，粗看起来应是早已有权威性定论的课题。在易传十翼中就有一篇《序卦传》专门论述六十四卦的排列顺序及意义，应是不容置疑的。但是，仔细分析，事情不是这么简单。因为，众所周知，易传部分的出现要比易经部份晚了数百年，跨越了一个...