●《周易》是中华思想和民族精神的源头，是一部由巫术包裹着的百科全书。 ●只有自己身修好了，才可以管理好家庭，如果连家庭都管理不好，他如何能治国呢？这当然会出问题的。 ●赵匡胤有一个“佑文政策”，这个政策重要的特点就是不杀知识分子，这样知识分...

有学者说过：《易经》是外星人的产物；也有学者说过：《易经》是中国文化的“哥德巴赫猜想”；古人还说过：“不读易不可为将相”；甚至还有人说过：《易经》是世界唯一既有文字又有卦象的天书…… 在中国皇家《永乐大典》、《四库全书》的编辑系列中，《易经...

关于《周易》的核心思想，《乾卦·彖传》曾经做了经典的表述：“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶务，万国咸宁。”“太和”即最高的和谐，包括人与自然的和谐，以及人与人之间的和谐。“保合太和”即通过人的主观努力，加以保合之功，不断地进...

——对欧洲现存17世纪中西交流文献的考证 摘要：本文通过对欧洲现存17世纪中西交流文献的研究考证，否定了莱布尼茨在发明二进制以后才见到先天图的说法。先天图在莱布尼茨发明二进制之前，已被斯比塞尔称之为二进制。从莱布尼茨的信中，可见先天图传入欧洲早...

在《易经》八经卦中，震卦属阳性卦，方位上居于东方，五行属木，数理是三，取象为雷，性质是震动。在万物类象上其代表是龙等。为什么会出现这样的比类呢？难道是偶然的巧合，尔或是先民随意的安排？当前，易学界对此并无很有力的解释。人们只是按万物类象把...

??中华文明五千年，浩浩汤汤，源远流长。始于“河洛”，盛于《易经》，传于“诸子”，归于《红楼》。 ??“河洛”、“易经”之说，为千经万道、三教九流之源头，可谓天人之学、博大精深、纵横开合、包罗万象。然流传至今，仅存“河洛”两图（犹疑为宋人伪造）...

内容提要：本文分析了中西方主流思想传统对待变化的不同认识方式，认为寻求变化、生成、毁灭后面永恒的存在或世界原初的本原与接受世界的多样性但憧憬未来的大一统或天人合一的理想境界构成了两种不同的认识取向；本文还分析了柏格森对变化的实体、变化的原...

孔子体现在《周易》、《中庸》等典籍中的辩证言论是极其丰富的。 孔子非常强调事物的变化特性，如：子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。 君子进德修业，欲及时也，故无咎。”（《周易．乾卦》）这话的意思是说，空间的位置不是一成不变的，人...

《周易》是六经之一，而六经是孔子编修的。因而，孔子对《周易》的承传是功不可没的。当然，不能说《周易》的思想都是孔子的思想。但是，有两点可以肯定，首先，孔子认同《周易》的基本思想，他说：“五十以学易，可以无大过矣。”（《论语、述而》）从这句...

1.“文王拘而演周易”的操作状况 “盖文王拘而演周易，仲尼扼而作春秋，……大抵圣贤发愤之所为作也。”这是太史公司马迁在《报任少卿书》里一段有名的议论，两千多年来代代相传，脍炙人口（古代的传抄，也流传有“盖西伯拘而演周易”的文本）。当年周文王被...