一、先天六十四卦圆图与方图的象数关系 先天六十四卦圆图中，若把每卦六爻看成二进制的数，再化成十进制数，则左半圈，从32复到63乾共三十二卦，有阳爻一百一十二，阴爻八十，阳爻占优，故称左为阳，自下而上阳爻渐增，阴爻渐减，象征天左旋；右半圈，从31姤...

“八宫卦序”是汉代京房易的典型代表作，它与之前的“周易”卦序迥异，亦与之后的先天六十四卦卦序不同。易卦是易学之正本，而汉易去古不远，相对后学而言，会更多地承继远古易道之真谛，因此，汉易中别具一格的“八宫卦序”很值得深入探究。 一、八宫卦16变...

易学研究也要与时俱进 我主张对《周易》的研究和应用也要与时俱进。其理由如此： 一 《周易》的本质究竟是不是“象、数、理、占”？先行研究的专家和学者都是如此认定，竟无一人提出异议。其研究的课题归纳起来主要体现在三个方面：一是《周易》的历史演变，...

《易经》孕育现代“算命工作者” 中国科协曾经有统计，中国的“算命工作者”的数量，是中国科技工作者数量的两倍。“算命工作者”大多都是靠《易经》占八字吃饭。 科协一位不愿透露姓名的专家表示，不能说靠《易经》吃饭的这些人没有研究过《易经》，其根据...

3000年前一部堪称中华文化起源的著作如今屡成算吉凶、取名字的工具书——— 现在说起《易经》，老百姓们大多想到的是什么？太极图、算命、八卦…… 这些，像一件件现代流行服装，层层套在《易经》身上。而这部被称作中华文化起源的3000年神秘古书，究竟是怎...

用复兴来描述中国的发展态势要更加贴切，因为它更符合历史与现实情况。中国当前的复兴是一个漫长的历史进程，对此，作为“群经之首”的《周易》可资借鉴。《周易》对于事物的发展进程与不同阶段进行了形象而深刻的阐述，并提出了相应的对策，其思想精髓实可...

《周易》八卦为什么能用来进行预测呢？以笔者管见，八卦符号其实就是代表构成世界万物的八种基本粒子的符号，而这些粒子是由阴粒子（--）和阳粒子（—）两种最基本粒子组合而来的，而阴阳粒子又是由太极（0）的原始混沌状态而分开来的，笔者此论的依据也是来...

8. 《杂卦》 《杂卦》是唯一未见先秦诸经、诸子和汉初典籍征引的《易传》篇章，但扬雄(53 B.C. -18 A.D.)作《太玄》时已有《太玄错》与之相应，故《杂卦》必作于扬雄之前。从《杂卦》思想内容看，是“错综卦象”奠基之作，当属象数派传人所为。考虑到京房(77...

由此看来，身历战国、秦、汉三代的田何当是一位关键人物，此人生于汇粹天下英才的稷下学宫所在地齐国，应深知当时学术思想，也必有真才实学，方能在汉兴之后传《易》于众。正如张岱年先生所说：“汉代以后流行的《易大传》当是田何或田何的先师们所编定的”1...

3. 《彖》 与《象》纯属儒家思想相比，《彖》中已有道家思想和阴阳概念，如： “乾道变化，各正性命。”（《乾》） “坤厚载物，德合无疆。”（《坤》） “内阳而外阴，……君子道长，小人道消也。”（《泰》） “内阴而外阳，……小人道长，君子道消也。”...