黑格尔体系的目录是全息目录,是整个体系的全息缩影,是用三分范畴层层架构起来的一个范畴表。他的整个体系都是三段式结构。每一组概念都是一个自身完善的圆圈,由正题(肯定)、反题(否定)、合题(否定之否定)构成的一个双否复归周期,是整个体系的全息...
在公式中2=阴阳,是一个相对平衡的矛盾统一体,阴阳双方的对立统一是事物变化发展的源泉和动力。在二进制数学中,双方力量之和最大值是2,满2就要进1,从而变成10。1+2+22…2n-1量变过程;是一个不断显优壮大的过程,它已极其接近于新一层次力量,因而如果...
这个易学数式大致包含如下的基本义蕴:一、它是宇宙乃至万事万物无限二分生化过程的数学表达式。1是太极,是宇宙本身,是创造性本身,是0爻卦,也就是还没有而将要分化的状态,如一周年是也。2是I爻卦,即阴阳两仪,也就是第一次分化的结果,仿佛盘古开天劈...
(摘要)本文从数学入手,比较了易学、黑格尔和全息论三个哲学体系的逻辑结构;展示了它们的因承和开拓。 (关键词)卦螺圈全息双否递一 恩格斯说,每一门学问只有最终能用数学表达时才可以被称为科学,这是非常之正的,强调了定量把握的必要性和可能性。伽...
据史书记载,文王被囚羑里“演易”,“演”即摹仿、反复验证的意思,也就是说他在优患之中“作《易》者,其有忧患乎”(系辞下),他从前代《连山》、《归藏》以及当时民间其他《易》书基础上编辑编辑成书的,如果从编辑史上看,文王也是中国最早的一位编辑...
《周易》既然又有“象”、“数”、“理”、“占”相结合的特点,学会《周易》当然就会用“大街之数”装卦,用“序卦”“杂卦”定性,用“说卦”“杂卦”看家;用卦爻辞,“象”推理、判断,“吉、凶、吝,悔”或“有咎,无咎”……至于灵不灵,那是另外一回...
其次,张载强调了阴阳动静矛盾是元始无终、无首尾起灭的持续过程,也明确地把阴阳矛盾观点贯彻到气化运动的全过程。 张载以为,字宙自然的阴阳矛盾、动静过程,无所谓开始,也无所谓止息。他说:“天何尝有息?正以静,有何期程?此动是静中之动,静中之动,...
同时,王夫之也意识到社会矛盾运动中“物极必反”的多样性。他指出:“两间之化;人事之几,往来吉凶,生杀善败,固有极其至而后反者,而岂皆极其至而后反哉?”(《思问录·外篇》)是说社会矛盾的解决并非一定是“极其至而后反”。还另外存在着“或错或综...
对此,唐代思想家崔憬有个很好的解释。他著《周易探玄》(已佚,李鼎祚《周易集解》的引述中保留有部分史料),其中说到:“天地万物,皆有形质,就形质之中,有体有用。体者,即形质也;用者,即形质之妙用”。肯定了阴阳既是形质本体,又具自身“妙用”,...
其二,周敦颐以“动极而静、静极复动”的动静转化原理和“分阴分阳”。“阳变阴合”的阴阳互补原理来阐述阴阳动静互根思想,涉及到了阴阳矛盾双方的相互转化问题。“根”是根据,是原因。周敦颐把阳动阴静;阳变阴合的气动过程,看成是阴阳双方互为根据、互...
易经大循环阴阳此消彼长的规律与焉清晰起来:阳仪从首卦复演进到尾卦乾,阳在逐步增长...
目录 1:天地图的起源 2:天地图的结构 3:天地图与象数 4:天地图与阴阳 5:天地图与...
《周易》成语与中华民族精神 在中国文化史上,《周易》被尊为群经之首、六艺之原。几...
《易经》是中华文化的根,大约在新石器时代就诞生了,是中国进入文明社会的重要标志。...
周易六十四卦中的阳爻和阴爻数量均等,但用传统的占卜方法,得到阳爻的概率要大于得到...