《周易》在传统文化中的突出地位 《周易》在传统文化中的地位，是历史形成的。三千年来，注释、阐发、评议《周易》的著作，共有三千多种，平均每年有一种易学著作传世，这是非常奇特的文化现象。为什么研究《周易）历久不衰？《四库全书总目提要》对此有过评...

《周易》是我国最古老的文化典籍之一，向来列为“五经”之首。三千多年来，它在中国文化史上一直放射着智慧的光芒，在东方各国有其广泛影响，在西方世界也日益受到重视。近年来，无论国内国外，都掀起学习《周易》的热潮。一部古代文化典籍有如此持久的魁力...

《周易》是打开宇宙迷宫之门的一把金钥匙 《周易》思想同中国古代科学技术的发展，有着千丝万缕的联系。《周易》本身并不是专讲自然科学的著作，可它的确为古代科学家们提供了研究自然、认识自然的精湛的思想武器。16 世纪以前，中国古代科学技术的发展水平...

从历史发展的一般过程来看，一个新学说的产生，需要建立在对旧有观念的清算上，即需要建立在前人的基础之上。如果说《易经》和《易传》的观念原是古圣人和周王朝一直用之有效的根本法宝，而在春秋时期出现的前所未有的礼乐崩乱诸侯争霸的局面下，法宝已不大...

一套完整而有效的治世理念不会凭空而生，肯定有批判和继承前人的许多东西。书中多自称其立论原本于圣人和先王，可见当时知道的人也有，只是他能根据实际情况发挥运用的卓有成效而已。从《左传》的记载看，那时《周易》已经在各诸侯国中流传，管仲见过《周易...

1—3、《宙合》说： 天地，万物之橐也。宙合有橐天地，天地苴万物，故曰万物之橐，宙合之意，上通于天之上，下泉于地之下，外出于四海之外，合络天地以为一裹。散之至于无闲，不可名而出。是大之无外，小之无内，故曰有橐天地。其义不传，一典品之，不极一薄...

四、关于《左传》《国语》的有关记载 先秦文献中有《左传》和《国语》记载过使用《易》做筮占的事例，最早和较多记录的是《左传 》。《左传》历来被认为是孔子同时人左丘明所著，有学者考证其至少也为战国早期的作品（约公元前400年左右），是最可靠的史实记...

孔子生于鲁襄公二十二年，已晚于穆姜死时十余年。孔子的弟子继《春秋》作史，将师傅的话归到穆姜之口当是不大可能，但如果说《文言》为孔子及其门人所作，全段抄袭了别人就同样不合理。然而不论是否有人做了抄袭之事，《文言》之类的说法总在孔子之前已经出...

同篇还说：“余闻之先人曰：‘伏羲至纯厚，作《易》八卦。’”未直接引《易传》中关于伏羲、神农的说法。《史记》仅从黄帝开始作传，司马迁治史严谨之故。但此事对史家来说绝非是能随意取舍的。对传说中的人物，既不能割断历史做完全否定；又无资料可考；还...

《易传》来历新探索 有关八卦起源的记载，最早见于《周易》的《系辞》里，这也几乎是先秦典籍中仅有的较明确记载。因此，先对现存的古代文献作些有关的探讨，使《易传》的来历能再清晰一点，成为开展研究的第一步。 一、历来认为《易传》为孔子及门人所作 今...