汉代皇室相信相术，因此立皇后，选爆人，封大臣，大都听信术士之言。然而术士之言有可靠有不可靠，端视人品而定。譬如术士推荐李固，说他“鼎角匿犀”（头盖的骨如鼎，有三处突起，隐隐接?额头的伏犀骨），由是受到朝廷重用，及后官拜太尉，位极人臣。李固亦...

魏末，晋王司马昭已实际上掌握了国政，只在名义上还保留“魏”这朝号。所以当司马昭病重议立子嗣之时，实际上已等于立太子。一时满朝文武甚为紧张。其时司马炎怕不得立为子嗣，知道司马昭最信裴秀，便私下拉?裴秀问他：“你相不相信人有相？”裴秀愕然，司马...

三国时的牛辅，门下客有善从气色观心理者，故每当客人求见，必先令门下客相之，看有没有“反气”，若无，然后牛辅才肯加以接见。这便是看心理的例子了。“反气”云乎哉，盖只不过是气色来看其人是否“危险人物”而已。盖三国世乱，祸福每多不测，牛辅便不能...

中国的相术，实在大成于汉代。春秋战国只可说是酝酿期，因为那时国家多变动，凡多世变，便多奇能异士出头的机会，由是便使相术多了许多征验的机会。汉代以前，相人又只重形，故令尹子上相太子商臣，谓为“蜂目豺声”，主为人残忍；唐举相蔡泽，谓为“曷鼻”...

相人之难，难在“识英雄于未遇之时”。秦始皇时，黥布流落市井，斗鸡饮酒，屠狗走马，偏偏便有人相出他将来可以封王，但在发?之前却一定要受一次刑法。 后来黥布果然出事，受了刑法，还流放到骊山去做苦工，有如今日之“劳改”。可是他却因此参加了陈胜的起...

春秋时代，相术固然有专业，但业余人士亦多高手。这里可以举两个例子。伍子胥由越国逃亡至吴国，为了掩饰身份，便披发佯狂，行乞于市。吴国却有一个“市吏”，即等于如今大陆派出所的所长同志之类身份的人，一眼就看出伍子胥的身份有诈，便把他拉过一旁，密...

正由于相人术有相畜术的成份，所以相学中才有许多用禽畜来形容的术语，或将人相按禽畜之形的类别来分。所以至今还有鼠形胆?⑴Ｐ温泵А⑾笮蚊渤廖榷?浦?嗟乃捣āＳ善??岷舷嘈螅?偌由先松??椋?诖呵锸贝?颐潜阋延辛撕茏既返南喾āＵ庑┫喾ü适拢?偶...

气之外还有形。由形来相人，当然经过多少年相人的社会经验积累，然而于相人之外，相畜的经验其实亦有用于相人术之上。《汉书艺文志》有《相六畜》三十八卷，可见经验之丰富。六畜之中，跟人关系最大的是牛马，二者之中，马又比牛更加重要。因为马是战争工具...

中国的相人之术，来源其实很复杂，大致来说，应该包含望气、相畜、医术等因素，其中自然有阴阳五行。 我们先谈医术方面的因素，历史上有一则很着名的故事，扁鹊相齐桓侯。 扁鹊去到齐国，齐桓侯仰慕其声名，便招待他。扁鹊因此入朝见桓侯。既见，扁鹊对桓侯...

由巫蛊说到望气传说受巫蛊禁咒之人，气色跟常人有异，精于此道者，可以观其气色即知其受何种禁咒，此言不知是否属实。大马有一个巫师稍向王亭之透露，说人若中了猛烈的降头，脸色初时反而红润，但红润而浮，其气如流，那就要提防降头发作。如果照这说法，中...