近世纪扶乩的最大笑话，是清末两广总督叶名琛，因英兵攻广州，扶乩问吕祖，结果吕祖指示，将马桶摆上城头，即可抵御英兵的大炮云云。 据说，起初摆这“马桶阵”时，果然收效了一天，因为英兵用望远镜望来，只见城头摆着一桶桶东西，不知是甚么，因此不敢造次...

在宋人笔记《宋朝事实类苑》中，记有一个山阳女巫的故事，便很可以说明，凡扶乩之类实在是出于心灵感应。 故事说，山阳有一女巫，能知人祸福休咎，而且来问的人不必出声，她见人即答，所答亦必道中其人心中的疑问。以此之故，一时声誉鹊起。 有大户人家请她...

最饶有趣味的，是清代名臣彭玉麟的故事。在清中叶，他跟曾国藩、左宗棠一时齐名，兼且为官清正，又复恂恂儒雅，能画梅花，故时誉甚佳。他的孙女，许配给俞陛云，即俞平伯的祖父，未过门便已逝世，俞陛云因此为她赋悼亡词，词写得容情并茂，传诵一时，成为佳...

清人传说，金圣叹死后亦为乩仙。 这位金圣叹在清代大大有名，相传当他出世时，母亲梦见孔子抱着一个小孩，叹一口气就不见了，醒来旋即生产，因此便以“圣叹”来做这孩子的字。──这个传说有点靠不住，因为他名金人瑞，只是生性古怪，专喜欢发偏激的议论，尤...

扶乩当然比迎紫姑要大阵仗。在神坛前设一木盘，漆以红硃，盘上安一个木架，架起一枝丁字形的乩笔，盘中装满细砂。于是香烟缭绕，术者焚符请神，然后两个人站在盘边，一人一边扶着乩笔，等候乩笔在砂上写字。 这时候，正乩手将砂盘中的字逐一读出，自有人在旁...

其实扶乩之术，起源于古代农村妇女的“迎紫姑”。相传紫姑为管毛厕之神，所以广东人即称之为“屎坑三姑”，而且还留下一句俗谚语：“屎坑三姑，易请难送。”用来譬喻有事求人，可是事后却频频受到这人的需索。从前的衙差役吏，今日的黑社会，即是这类人。 迎...

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如果说扶乩真的有神隆坛，那便显然是迷信。许多扶乩，无非是乩手的动作。任何擅长写点模棱两可的诗句，自然就可以事后应验如神，而事前则无人能确实解说。 王亭之有一次跟李世华去弥敦道一家道社扶乩，世华兄说，乩仙很灵，而且可以“心叩”。所谓心叩，即是...

扶乩这回事，也有许多故事可谈。且说先父当年之所信。他们没有参加甚么道社，只是十几个人贪好玩，每月一聚，玩玩扶乩，如是已经多年。大概就在一九四九年初，许多世叔伯在六榕寺设坛扶乩，据说是吕祖临坛。他们请问世局，乩笔便批示出两句──“八月去酷吏...

王亭之家中一向供奉一位孤仙，称为“大仙爷”，盖乃百多年前的老祖宗自铁岭老家带来广州。据家乘传说，老祖宗是尚可喜的部下，当日知道要南征，阖家便在大仙爷的牌位前磕头。是夜，老祖宗作了一个梦，梦见大仙爷叫他放心，保他一场盎贵，他会跟老祖宗一齐南...