芒种：二尺五寸九分小分一；
　　夏至：一尺六寸；
　　小暑：二尺五寸九分小分一；
　　大暑：三尺五寸八分小分二；
　　立秋：四尺五寸七分小分三；
　　处暑：五尺五寸六分小分四；
　　白露：六尺五寸五分小分五；[Page]
　　秋分：七尺五寸五分；
　　寒露：八尺五寸四分小分一；
　　霜降：九尺五寸三分小分二；
　　立冬：丈五寸二分小分三；
　　小雪：丈一尺五寸一分小分四；
　　大雪：丈二尺五寸小分五。
　　极数：一章为十九岁，共千六百八十章。这些资料都是天道的基本资料，也是尧舜时期的科学成果。
　　在整个天道范围内，我们还要看到其中的黄道部分。所谓黄道，就是太阳周年视运动在天球上的大圆。然而，在地球上观察太阳的运行并非在一条直线上，科学的说法它总是徘徊在南北回归线之间，即在天球上黄道两侧各8度。以构成日月五星与廿八宿的舍居地带，总称为黄道带（西元前4300年，廿八宿中就有18——20宿在赤道附近10度左右）。由此可见，黄道是属于春夏秋冬的四时之道，它不但是天道的一个重要部分，而且是中道的重要内容。黄帝的“四达自中”思想是这一内容发展的基础，至尧舜建极而始大备。
　　所以说，《七衡图》不但是一幅表现为尧舜时期以及前期的宇宙观——天圆地方说与盖天说和以虚实形式表现的无限和有限的统一观；以及天极地中的整体观和极限观；日地关系、天人关系，所构成万物变化的体用观等等的时空统一图。而且是“有无相生”的生命演化弦律图和“光——气学说”的理论图。“黄中通理”。研究《周髀》，或者说重新研究《道德经》、《周易》，是研究现代边缘科学的重要阵地。于是，研究天道与黄道的关系正是我们研究《易》、《老》学的首要问题。