三、中国企业的生存智慧：变易、中道、和谐
　　中华文化的生存智慧简单地说就是：变易、中道、和谐。
　　基于中华文化变易、中道、和谐的生存智慧来进行学习，我们的企业才有望学会在学习中发展进步。
　　对此黄瑞麟先生在与 Kennis Won 先生商榷的《执中的管理人》的贴子中（原文贴于中华管理论坛学术活动厅）认为：
　　Kennis Won 先生的命题是典型的康德式的两律背反：
　　正题：管理者对组织的成败起着重要作用的，好的管理者能化腐朽为神奇，差的则相反，认为管理者是万能的。
　　反题：管理者的力量是有限的，组织的成败很大因素是决定于外在的环境，认为管理者只具象征意义。
　　做一个简单的比较：
　　康德的正题：世界是有限的。
　　康德的反题：世界是无限的。
　　众所周知，康德聪明地证明了正题，但又同样聪明地证明了反题。两律皆真。
　　总之 Kennis Won 先生的论题涉及一个古老的哲学问题：人与世界（天人问题）。
　　对此，东西方的文化差异很明显。
　　西方持分割的观点，也就是“两分法”：人与天，各自独立，两相对抗。
　　东方则持整体观念，也就是太极观：天人一体。宇宙是一太极，事事一太极，一阴一阳谓之道。
　　从西方的基本观点出发看问题，自然会有 Kennis Won 先生的两律背反。人们无需再花很大的精力去讨论此类问题，西方哲学陷入此等泥潭已非一日；不废弃分割的观点而转向系统论就没有出路。
　　从东方的基本观念出发看问题，自然会有全然不同的视点：天人一体，整体的规律称为“道”（笔者注：说是现实可行的道路更确切）。在企业管理与企业生存环境的问题上，也视之为一个整体，其规律就是企业经营管理之道。对此，自然是有阴有阳，方成为其道。管理者的能动性是阳，受环境制约的被动性就是阴。阴阳相荡事物才能生生不息。